蒲魯東『小火燒烤』私有制

　　馬克思和恩格斯組建起了共產主義通訊委員會後，考慮到蒲魯東在法國工人運動中的巨大影響，馬克思曾經給蒲魯東寫信，請他擔任共產主義通訊委員會的巴黎通訊員。結果，蒲魯東的回信毫不客氣地教訓了馬克思一頓。蒲魯東在信中說：『不必用制造新的思想混亂來給人類增添新的麻煩；我們應該給世界樹立一個明智和眼光遠大的寬容精神的榜樣；我們不要扮演一種新宗教的使徒的角色，即使這種宗教是邏輯和理性的宗教。……我寧肯用文火燒毀私有制，也不願為有產者安排一個巴托羅繆之夜，從而使私有制獲得新的力量。』

　　馬克思出版了《哲學的貧困》，針鋒相對地批判蒲魯東在《貧困的哲學》一書中的錯誤思想。蘇凝/畫

　　最後，蒲魯東還說自己在寫一本新書《貧困的哲學》，並挑釁地請馬克思予以批判。這一次，馬克思沒有失約。蒲魯東的新書1846年出版，當年聖誕節的時候，馬克思就拿到了書。幾個月之後，馬克思出版了《哲學的貧困》，針鋒相對批判蒲魯東的社會主義思想。

　　馬克思和恩格斯在這個時期，『對構成當時同盟的秘密學說的那種英法兩國社會或共產主義同德國哲學這兩者的雜拌進行了無情的批判；為了代替這種雜拌，我們提出把對資產階級社會經濟結構的科學研究作為唯一牢靠的理論基礎。最後用通俗的形式說明：問題不在於實現某種空想的體系，而在於要自覺參加我們眼前發生的革命地改造社會的歷史過程。』

　　馬克思精益求精，他的《資本論》寫了四十年，就出版了第一卷，剩下的都是手稿狀態。蘇凝/畫

　　馬克思對於政治經濟學的研究，建立在對資本主義社會現實研究和對思想前輩的理論批判上，甚至對自己前期成果的批判上。馬克思對自己寫的東西，精益求精，甚至到了連恩格斯都不能忍受的地步。馬克思說過，要是一篇文章，四周以後我在看，還覺得不錯，那就很糟糕了，說明我四周沒有進步啊。恩格斯勸馬克思，趕緊把經濟學研究的成果發出來，不要糾結於那些錯誤，你能發現的錯誤，我們是發現不了的。但是，馬克思堅決不。他在研究過程中，一旦發現一個新領域，就得把新領域的內容研究清楚了，纔肯下筆去寫。被恩格斯催促煩了，馬克思自己寫作《資本論》的進度，就連恩格斯也不告訴了，所以這就是為什麼，馬克思去世以後，恩格斯整理馬克思資本論手稿很費勁的原因之一。

　　所以，我們看到，馬克思的經濟學著作——《資本論》，從他1842年開始研究經濟學，一直到他1883年逝世，寫了四十年，就出版了第一卷，剩下的都是手稿狀態。

　　當然，也正是馬克思這種精益求精，無情自我批判的精神，纔讓馬克思主義這把精神武器如此堅韌鋒利，經過一百多年歲月的洗禮，時至今日仍然?亮如新，散發出科學和真理的光芒。

　　作者簡介

　　姓名：盧剛

　　工作單位：中國礦業大學(北京)