中新網北京1月26日電(記者 上官雲)轉眼間，時間走到了正月初五。它是一個比較重要的時間節點，又稱為『破五』，意味著農歷新年前幾天的諸多禁忌過此日可破除。
正月初五來臨，民間往往要『送窮』，『接財神』。在飲食方面，很多北方人會吃餃子。諸多習俗，寄寓了人們迎祥納福的美好心願。
『破五』一到，意味著過年活動的第一階段也就基本結束了。
正月初五又稱『破五』
過年期間的民宿豐富多彩，除夕要守歲、吃年夜飯，大年初一要拜年、吃『五辛盤』等等，不一而足。
有趣的是，在初一到初七的時間段裡，民俗中有一個比較重要的時間節點，那就是正月初五，也就是人們常說的『破五』。
俗話說，『過了臘八就是年』。古代社會，物質生活不夠豐富，老百姓規定了許多年俗禁忌，希望一年有個好的開始。
比如，不能隨意罵孩子，尤其正月初一當天更是如此，否則會給孩子帶來一年的厄運；如果不小心打碎東西，要趕緊說一句『歲歲(碎碎)平安』，把霉運帶走。
另外，也不能朝外掃地、倒水，否則會把福氣、財氣帶走。但一直這麼過日子也不太方便，所以正月初五一到，人們往往會進行大掃除，之前農歷新年的諸多禁忌皆可破除。
為何此時要『送窮』？
《燕京歲時記》記載，『初五日謂之「破五」，「破五」之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀……而諸商亦漸次開張貿易矣』。
在民俗中，『破五』比較具有儀式感。相傳財神爺的生日就是正月初五，這一天也就成了民間迎財神的吉日，尤其是商戶，很是重視。
按照傳統習俗，當天人們要貼好財神像，燃放鞭炮、拜財神。過了『破五』，商戶可以做開門生意，人們也可以參加一些公共活動了，還會有舞龍、舞獅子等酬神表演。
也有文章指出，中國老百姓信仰的財神有很多，其中有『武財神』、『文財神』還有『五路財神』等等。其中，『武財神』很多時候指的是關羽。
初五當天，人們要『送窮』，早早起床打掃衛生，將幾天來積攢的垃圾統統掃乾淨送走。有的地方要一邊向外掃地一邊放鞭炮，表示將一切不吉利、不如意的東西都趕出去。
也有說法稱，在民間，人們會在正月初五日『送五窮』，即智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，而唐韓愈即有《送窮文》，並將『五窮』稱為『五鬼』。
『破五』為何要吃餃子？
『民以食為天』。正月初五到來，各地都有較為固定的飲食習慣，很多北方人會選擇吃一頓美味的餃子。
這個時候吃的餃子，有的地方稱為『捏小人嘴』，包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避新一年的讒言。
也有的人家講究剁餃子餡時，菜板要剁得很響，讓鄰居們能夠聽見，意思是正在剁『小人』，期待來年一切順利。
據民俗學者王娟介紹，還有一種說法是，『破五』吃的餃子，餃子邊兒需要卷起來，做成『老鼠餃子』，寓意『鼠咬天開』，意思是老鼠將混沌一片的天地咬出縫隙，也有『破開』的意思。
『破五』一到，意味著過年活動的第一階段也就基本結束了。另外，據說『破五』也有『破吾』之說，即破除自己的壞毛病，反省自身過失，塑造一個『嶄新的我』。
對此，重慶工商大學法學與社會學學院副教授孟令法表示，『破五』之所以有『破吾』之說，其原因或許也來自諧音，意在借『送窮』『接財』之機破除自己的名利之心、情理之念，從而步入下一年的生活、學習和工作。
各地正月初五的習俗或許略有不同，但都寄托了人們闢邪除災、迎祥納福的美好願望。(完)
