來北京開會前，鄉親們多次找到我說，紅寺堡區缺水，需要大力發展節水農業，還需要增加水的供應。他們都迫切希望我能把解決『地渴』問題的期盼，帶到會上來。同時，我關注到另一個問題：隨著生活水平的提昇，農村人迫切需要解決『心渴』即精神文化生活匱乏的問題。一些人安於貧窮，不思進取；一些人攀比彩禮，有的甚至為此傾家蕩產；一些人不務正業，天天想著天上掉餡餅……我覺得『心渴』同樣迫切需要澆灌。

　　政府工作報告提出，為人民過上美好生活提供豐富精神食糧。這一段內容，我聽了非常振奮，特意劃了重點。解『心渴』，『水』從哪裡來？要靠文化，文化是滋養心靈的活水。豐富多彩、積極向上的文化產品，不僅來自農家書屋、送戲下鄉、文藝巡演等文化陣地和文化活動，還應該來自農村土生土長的民間文化。

　　這些年，我接觸了不少年近古稀的老農民，他們身上藏著一些在農村土地上生根發芽的傳統技藝。以秦腔為例，一些不規范的唱法和即興發揮的唱詞，往往能夠引起鄉親們的共鳴。遺憾的是，因為無法帶來經濟效益，這些土生土長的傳統文化往往後繼無人。我接觸過一位鄉村老藝人，會多種絕活，卻連一個傳人都沒有，兒子都不願意跟他學。現在這位老藝人已經過世了。類似的情況，還有不少。

　　其實，這些傳統技藝經過加工和整理，更容易讓本地鄉親們接受，能夠起到成風化人、移風易俗的作用。我現在正在加緊搜集和整理這些傳統技藝。建議國家更加重視這一領域，重視這些藝人，采取有效措施，讓他們的技藝能夠保留和傳承下去。