【編者按】10月18日，中國共產黨第十九次全國代表大會在京開幕，習近平代表第十八屆中央委員會向大會作了題為《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告。報告共分十三個部分，其中第七部分『堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛』明確提出，牢牢掌握意識形態工作領導權，培育和踐行社會主義核心價值觀，繁榮發展社會主義文藝，推動文化事業和文化產業發展。

　　光明網文藝評論頻道特別推出『走進新時代文化新傳承』系列評論，從『堅定文化自信』『繼承與弘揚中華優秀傳統文化』『培育和踐行社會主義核心價值觀』『繁榮發展社會主義文藝』『重視傳播手段，講好中國故事』『推動文藝創新』『加強文藝隊伍建設』等不同角度，對十九大報告進行相關解讀，以饗讀者。

　　作者：閆偉

　　『文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。』在黨的十九大報告中，習近平總書記高屋建瓴地指出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。正確認識、深入理解文化自信的思想內涵和時代價值，堅持不忘初心、開拓進取，方能做好今天的事業，更好地走向未來。

　　眾所周知，文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化的生命力持有的堅定信心。今天，我們的文化自信如何得以建構？載體、途徑和方式豐富多樣，但文藝作品的示范、激勵、鼓舞、潤澤、蕩滌作用不可小覷。古往今來的優秀文藝作品，通常有著春風化雨、直抵人心的力量。作為文化的鮮活載體，文藝作品因富於情感性、思想性，而易於入腦入心。換言之，增強文化自信，文藝大有可為。

　　『意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。』也就是說，文藝作品應當有根、有魂、有神。這種根、魂、神自何處來？倘若作者懷著自豪和誠意，結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學精神，作品往往能夠煥發文化自信的熠熠光輝，體現華夏兒女的文化認同，獲得口碑與市場的雙贏；倘若任意消解真實、消費歷史，無節制地胡亂砍伐歷史文化資源，非但難以對增強文化自信有所裨益，反而容易造成誤導。

　　值得注意的是，在當下的歷史題材創作領域，一些既非史實又非現實的空心化作品層出不窮。以古裝劇為例，所謂『古裝是個筐，什麼都能裝』，不少作品熱衷於以人氣偶像、華麗場景、炫目特效、荒誕幻想、陰狠權術來吸引眼球，而罔顧歷史真相、文化內涵。這樣做的結果，每每是只見明星不見角色，只見古裝不見古人，只見皮相不見內心。筋骨失，無以立。文藝作品只有切實做到有筋骨、有道德、有溫度，纔能承擔起增強文化自信、弘揚中國精神的神聖職責。

　　文化自信，看似宏闊抽象的大命題，怎樣落實到文藝創作的最前沿？這意味著，在浮躁的娛樂環境下不隨波逐流，在熱鬧的表象景觀中不喪失品格。例如，今年元月在央視一套首播的古裝歷史劇《於成龍》，以史料為依據，講述了一代廉吏於成龍為民做主、為民請命、為民除害、為民造福的動人故事。於成龍修齊治平、義不辭難、勤政愛民、清正廉潔的價值追求和人格魅力，深受百姓愛戴，深得觀眾贊嘆。在中國歷史上，不乏這樣懮國懮民、廉潔奉公的好官。傳統儒家的治世情懷、浩然之氣，幾千年來一直流淌在知識分子的血脈中。

　　再如，今年4月在江蘇衛視、安徽衛視首播的年代劇《白鹿原》，以兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事為線索，把中國式人格的精神結構和鄉土社會的文化規約外化得飽滿精到。同時，力求用傳統文化的痛點來破解民族心靈的密碼，令人在自信、自省中有所會意和反思。此二者，皆可謂將思想性和藝術性有機融合的典型案例，對於增強文化自信有著積極意義。

　　『文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識』，正如習近平總書記所言，我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信。怎樣將文化自信在國人的精神領域落實落細？中華傳統文化源遠流長、博大精深。文化基因已然深埋，只待通過合適的方式將其激活與放大。廣大文藝工作者理應自覺擔當、主動作為，在浩如煙海的歷史遺存中理性揚棄、去粗取精，把傳統文化傳下去；不斷提高創作水平，將珍貴的文化遺產與現實的人間煙火無縫對接，讓文化精粹活起來！

　　　(作者閆偉系中國電視藝術委員會主任編輯)