清明臨近，位於南京近郊的雨花臺功德園，再一次進入祭掃高峰期。由於時間或空間等原因，部分逝者親屬不能到場祭掃，『代客掃墓』也就應運而生。而在今年，依托新技術，雨花臺功德園推出微信『直播代掃』，並隨即引發關注。(3月21日《新京報》)

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明節作為我國的傳統節日，我們往往都是帶著是悲思情緒悼祭祖，攜帶好菜好酒加上煙霧繚繞的燒紙錢在墓牌前供奉著，這一習俗依然在很多地方流行著，由於一些人遠離家門，不方便回家，於是『代客掃墓』這一行業由此誕生，可是，這種做法能取代那種親臨其境的緬懷思念嗎？

　　南京雨花臺功德園推出微信『直播代掃』，采用3D拍攝的手機，親屬通過公墓官方微信公號，在輸入密碼後即可觀看『代掃』全程。然而，正如『代哭』行業，哭得淒然淚下，哭得踣地呼天，可這是真情實感嗎？如果逝去的先人在天有靈，看到墳前有許多陌生人，寧可不要這種衝著錢來的兔死狐悲虛情假意的演戲。同樣，明碼標價的『代客掃墓』的做法，是一種商業行為，說穿了是一種自欺欺人的自我安慰罷了。

　　誠然，流動的社會，為事業為生活而拼搏，總有種種原因不能回家，一味刻意要求回家祭祖很沒有人情味，也是行不通的。寄托哀思不一定非要回家，那麼，為何不讓在老家的宗族人代替掃墓呢？一來可以促進血緣關系的親情互動；二來，也是對逝去的先人一種尊重；三來體現自己的真誠態度。

　　還有一種更文明的祭祖方式，既然南京雨花臺借助於高科技延生『代客掃墓』行業，那麼，出門在外的人為何不也利用高科技自我實行祭祖呢？目前，網上紀念館很是時尚，可以通過打破時空阻隔，對失去的先人表示敬意和孝心，在注重環保生態理念的當今，對環境保護尤其重要，還可以避免鋪張浪費的作用，這種破陋習樹新風的文明觀念理當積極提倡。

　　慎重追遠，民德歸厚。清明掃墓反應了我國對『孝』優良傳統的堅守，是一種精神和文化的傳承，是一種對親情的堅守，縱使有多大的困難，只要心誠就好，而不至於淪落到『代客掃墓』境地，要知道每年多少海外華人都到大陸認祖歸宗祭拜先人。